Liste du patrimoine immobilier de l’Abitibi-Témiscamingue

Cet inventaire répertorie plusieurs immeubles des cinq MRC de la région.

Type de document : Inventaire

Portée géographique : MRC d'Abitibi, MRC d'Abitibi-Ouest, MRC de La Vallée-de-l'Or, MRC de Rouyn-Noranda, MRC de Témiscamingue

Balise de recherche :

Bâtiments de services de villes et de villages

Églises, presbytères et cimetières

Gares ferroviaires

Résidences principales et secondaires

Ressources similaires

1982

Saint-Mathieu d’Harricana-Ouest, Qué., une paroisse bâtie sur le roc : 1922-1982

BAnQ de la Grande Bibliothèque de Montréal, BAnQ de Rouyn-Noranda, MRC Abitibi

Cet ouvrage réalisé dans le cadre du 60e de Saint-Mathieu renseigne sur les personnes et groupes locaux. On y présente** **le syndicat coopératif formé en 1939. L’ouvrage mentionne entre autres Juliette Lanoix, la première institutrice dès 1917 qui enseignait dans le camp de Joseph Ladouceur au lot 22 du rang 4. L’ouvrage illustre aussi quelques bâtiments locaux comme l’église construite en 1925.

Bâtiments agricoles

Bâtiments de services de villes et de villages

Écoles de village et de rang

Églises, presbytères et cimetières

Résidences principales et secondaires

Évènements

2007

Sur le chemin des pionniers : livre des familles

BAnQ de la Grande Bibliothèque de Montréal, BAnQ de Rouyn-Noranda, Réseau Biblio Abitibi-Témiscamingue Nord-du-Québec, Société d’histoire du Témiscamingue

Plus ambitieuse recherche jamais réalisée au Témiscamingue sur l’histoire des familles (fondatrices et actuelles). Toutes les familles et tous les personnages marquants y figurent.

Bâtiments agricoles

Bâtiments de services de villes et de villages

Écoles de village et de rang

Églises, presbytères et cimetières

Résidences principales et secondaires

Évènements

Lieux historiques/patrimoniaux

2021

NI NIMINAN KITICI KIKEIAN : JE DANSE POUR GUÉRIR

Accès libre en ligne

Il s'agit d'un mémoire de maitrise portant sur la danse traditionnelle comme guérison traditionnelle autochtone. L’objectif de ce mémoire est de documenter en quoi la danse contribue aux quatre éléments du mieux-être (mino pimatisiwin) – spirituel, émotif, physique et mental. Deux questions se sont imposées : (1) comment la danse traditionnelle autochtone s’inscrit dans le parcours de vie, comme processus de guérison?; (2) en quoi différents éléments du régalia (vêtement traditionnel de danse) contribuent à la « guérison symbolique »

Pratiques sociales, rituels et évènements festifs